Thursday, March 23, 2017

සමාප්තියේ සටහන

සංක්ෂිප්ත අවසානය.




බ්ලොග් යනු සංස්කාරකවරයෙකු පාලන නොකරන මාධ්‍යයකි. එහෙයින්, ශ්‍රේෂ්ඨ දාර්ශනිකයෙකු වූ ආතර් සී ක්ලක් මහතා කියුවා මෙන්ම; මමද ලියුවේ මම දකිනා දේ අතුරින් මට කීමට ඇවැසි දේ අතුරින් සමාජයට පැවසීමට යහපත් යයි සිතෙනා දේ පමණක් බව කීමට සතුටුයි. අද ලියවිලිත් ඒ පදනම මතයි ලියා තිබෙන්නේ. 

ජව සම්පන්න ආරම්භය ගමනකට වැදගත්. ආරම්භයේදීම අපේ බලය ශක්තිය හොඳින්ම පෙන්වීම ආකල්පමය වශයෙන් ඉතා හොඳ වෙන අවස්ථා වැඩියි. එමෙන්ම අවසානයද නොසලකා හැරිය යුතු නැත.

සේප්පකු ක්‍රමයට මරණ දඬුවමට මුහුණ දුන් "හම්පෙයිද" වැනි සමුරායි වරුන් තම මරණය සඳහා උදරය කපා ගැනීමේදී පවා අභිමානය පෙන්වීමට ඉතා අලංකාරම අපහසුම කැපුම් ක්‍රමය අනුගමනය කල බව කියවෙනවා. අවසානය නොසලකා හැරීම නුසුදුසුයි. සිංහල බ්ලොග් ලිවීමේදී ඇති අත්දැකීම් කෙටිකාලීන වුවත් සිංහල බ්ලොග් කියවීමේදී ඇති කඩින් කඩ දීර්ඝ අත්දැකීම් අනුව ජවසම්පන්න අවසානයන් තිබුනේ සුළු වශයෙන්. එහෙයින්, සැලසුම් කල දේ සියල්ල ලියන්නට නොහැකි වුනත් අවිද්‍යාවෙන් (බටහිර) විද්‍යාවට ගෙන ආ සංවාදය ආරම්භ කල ජවයෙන්ම මෙසේ අවසාන කරන්නට මම  කැමතියි.

බටහිර විද්‍යාව යනු පරම සත්‍යය නොවෙන අතර එය යම් කිසි සීමා සහිත පරාසයක් තුල සීමාව දැනගෙන භාවිත කල යුතු දැනුම් පද්ධතියකි. බටහිර විද්‍යාත්මක දැනුම අනුව මෙම මොඩලයන් වලංගු වුවද හෙට දිනයේ ඒවා අවලංගු වී යා හැකිය. නමුත්, එතෙක් මෙම මොඩලයන්ගෙන් වැඩ ගත හැකි බව මගේ අදහසයි. බටහිර විද්‍යාව යනු ස්ව්භාවධාරාමය තේරුම් ගැනීම පිණිස ගොඩනැගු සීමා සහිත මොඩලයක් මිස ස්වභාවධර්මය පාලනය කළහැකි උපකරණයක් නොවේ. ඊට උත්සහ කිරීම නිෂ්පල හෝ ඊටත් වඩා හානිදායක විය හැකිය.

අවසානයන් නොමැතිව ආරම්භයන් නොපැවතිය හැකි අතර; ආරම්භයන් නොමැතිව අවසානයන් පවතින්නේ ද නැත. 





Wednesday, March 22, 2017

බ්ලොග් පිටුව වසා දැමීම

මෙතෙක් දිරිමත් කල කොමෙන්ට් මගින් සංවාද ඇතිකළ "ගස් ලබ්බ" "සඳ වියමන්" බ්ලොග් කරුවන ඇතුළු සියලු දෙනාට ස්තුතියි.

පසුගිය වසරේදී තාක්ෂණය පිලිබන්ධ ලිපි කිහිපයක් ලියා ඇති අතර ඒවා කිසිදු හිමිකම් ඇවිරීමකින් තොරව පවතී.

ශ්‍රී ලංකාව තුල විද්‍යාව ප්‍රචලිත කිරීම ද රජයේ ඇකඩීමියානු මාෆියාවන්ට අරක්ගත් උදවියටම කරගෙන යාමට ඉඩදී පැත්තකට වීම සුදුසු බව මට සිතේ. එහෙයින් බ්ලොග් පිටුව මෙතනින් වසා දමමි.




Wednesday, March 15, 2017

පශ්චාත් උපාධි කඩ ද ? පශ්චාත් උපාධි සමුපකාර ද ?

ප්‍රගතිශීලින් යයි කියා ගන්න අය විශ්වවිද්‍යාල යනුවෙන් හදුන්වන්නේ නොමිලේ ඉගෙනගෙන උපාධිය ලබාගතහැකි ආයතන පමණි.  මුදල් ගෙවා ඉගෙන ගෙන  උපාධි ලබාගත හැකි ස්ථාන ඔවුන් හදුන්වන්නේ උපාධි කඩ යනුවෙනි. එතැන් වල උපාධි මුදලට විකුණන බව ඔවුන් කියති.




එමෙන්ම රාජ්‍ය විශ්විද්‍යාල වල මුදල් ගෙවා පශ්චාත් උපාධි හැදෑරිය හැකි ආයතන ද මේ බුද්ධිමත් ප්‍රගතිශීලීන්ගේ න්‍යායට අනුව පශ්චාත් උපාධි කඩ වෙනු ඇත. ඒ අනුව පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලය මුලික උපාධි ලබාදෙන අතර; පේරාදෙණිය Postgraduate Institute of Science (PGIS), Postgraduate Institute of Agriculture (PGIA) පශ්චාත් උපාධි කඩ පශ්චාත් උපාධිය මුදලට විකුණයි. ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර විශ්වවිද්‍යාලය මුලික උපාධි ලබාදෙන අතර ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර Postgraduate Institute of Management  (PIM) පශ්චාත් උපාධි කඩය මුදලට උපාධි විකුණයි. කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලය ද උපාධි ලබාදෙන අතර එය පශ්චාත් උපාධි මුදලට විකුණන කඩයකි. මම එහි සිටි නිසා, පශ්චාත් උපාධි කඩයේ අදායමෙන් විශ්විද්‍යාලයේ මුලික උපාධි සිසුන්ට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්‍ය ද්‍රව්‍ය සැපයෙන බව දනිමි. මෙසේ බැලු කල රජයේ බොහෝ විශ්වවිද්‍යාල උපාධි ලබාදෙන නමුත් ඒවා පශ්චාත් උපාධි මුදලට විකුණන පශ්චාත් උපාධි කඩවල් වේ. ඊනියා ප්‍රගතිශීලීන්ට මේ ශ්‍රී ලංකාවේ පශ්චාත් උපාධි ලබාගත් සියලුම දෙනා පාහේ පශ්චාත් උපාධි මුදලට ගත් ධනපතියන් ලෙස පෙනුනද පුදුම වීමට කරුණක් නොවේ. ඒ ඔවුන්ගේ දැක්මේ ප්‍රමාණයයි.    

කොළඹ විශ්විද්‍යාලය වෛද්‍ය උපාධිය ලබාදෙන විශ්වවිද්‍යාලයක් මෙන්ම එහි Postgraduate Institute of Medicine (PGIM) වෛද්‍ය පශ්චාත් උපාධි විකුණන වෙද පසු-උපාධි කඩයක ලෙස මොවුන් හැදින්විය හැකිය.


කඩ බොහෝ විට පුද්ගලික අංශයට අයිති වේ. මෙනිසා පුද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල උපාධි කඩ ලෙස ඔවුන් හදුන්වනවා යයි මම සිතමි. එත් ඔවුන් IESL, KDU, NSBM, IChem වැනි මුදල් ගෙවා ඉගෙනගෙන උපාධි හෝ උපාධි සම සුදුසුකම් ලබාගතහැකි රාජ්‍ය අනුබද්ධ/ස්වාධීන ආයතන උපාධි කඩ ලෙසින් හැදින්වීම නොගැලපීමක් ලෙස මට පෙනේ. සමහර ඒවාගේ අයිතිය රජයට එනම් අපටද ඇති නිසා ඒවා ඔවුන්ගේ න්‍යායට අනුව "උපාධි සමුපකාර" ලෙස හැදින්විය හැකිද යන්න මට සිතේ. පශ්චාත් උපාධි කඩද ? පශ්චාත් උපාධි සමුපකාරද ?

පසු සටහන.
අද දිවයින පුවත්වතේ තිබෙන්නේ රජයේ විශ්වවිද්‍යාල වල මුලික උපාධි සිසුන් ගේ පුරප්පාඩු 1700 ට අධික ප්‍රමාණයක් තිබෙන බවයි. පහත වාක්‍ය කිහිපය දිවයින පුවත්පතෙන් උපුටා දක්වමි. "මේ අතරින් වැඩිම පුරප්පාඩු සංඛ්‍යාවක්‌ පවතින්නේ විද්‍යා සහ කෘෂි විද්‍යා පීඨවලය. රුහුණ විශ්වවිද්‍යාලයීය විද්‍යා පීඨයේ පුරප්පාඩු 158 ක්‌ ඇති අතර පේරාදෙණිය විශ්වවිද්‍යාලයීය විද්‍යා පීඨයේ පවතින පුරප්පාඩු සංඛ්‍යාව 100 කට අධිකය. කොළඹ විශ්වවිද්‍යාලයීය විද්‍යා පීඨයේ පුරප්පාඩු 90 ක්‌ පමණ ඇත. විශ්වවිද්‍යාලවලට ඇතුළත්වීම සඳහා විශාල පිරිසක්‌ බලා සිටියදීත් ඒ ඒ පීඨවල පවතින මෙම පුරප්පාඩු නොපිරවීම අපරාධයක්‌ යෑයි මහාචාර්යවරු පෙන්වා දෙති." මගේ අදහස අනුව නම් මේ මහා ඉහිලිය නොහැකි අපරාධයකි.

නිදහස් අධ්‍යාපනය ගැන කතාකරන සියල්ල දත් මහතුන්ට මේ ලැබුන නිදහස් අධ්‍යාපන අවස්ථා 1700 පහසුවෙන්ම සුරක්ෂිත කිරීමට වැඩකිරීමට කාලයක් නොමැත. ඒ ඔවුන්ට තිබෙන පුද්ගලික විශ්වවිද්‍යාල වැසීමේ උතුම් ජීවිත පරිත්‍යාගයෙන් බාරගත් කොන්තරාත්තුවෙන් ඔවුන් බොහෝ කාර්යබහුල වී ඇති බැවිනි. 

Monday, March 6, 2017

ගැහැණුන්ට බලෙන් උපත් පාලනය කරවන අපේ රජයේ රෝහලක වෛද්‍යවරු

වෛද්‍යවරුන්ගේ දරුවන්ට සුපිරි පාසල් ඉල්ලමින් වර්ජනය කල දින ෆේස්බුක් හි පවත් අදහසක් මට මතක තිබේ. යම් අයෙකු උපහාසයෙන් කියා තිබුනේ "හෙට අනිද්දා වන විට වෛද්‍යවරුන්ට හැරෙන්නට වෙනත් අයට දරුවන් ලැබීමටද වෛද්‍යවරුන් ඉඩ නොදේවි" යන බවයි. එය එදා උපහාසයෙන් කියා තිබුනද අද විට නම් එය සත්‍ය විය හැකි මානයට පැමිණ තිබේ.

දඹුලු රෝහලේ දරුවන් බිහි කරන මවුවරුන්ට බලහත්කාරයෙන් උපත් පාලන ලුපයක් හෝ උපත් පාලන ඖෂධ අඩංගු උපකරණයක් හෝ ශරීරයට ඇතුලත් කර නොගෙන එම මවුවරුන්ට රෝහලෙන් පිටව යාමට ඉඩ ලබානොදීම මේ වන විට සිදුවී තිබේ. එසේ කිරීමට කිසිදු වෛද්‍යවරයෙකුට/වරියකට අයිතියක් නැති අතර ශිෂ්ඨ සම්පන්න මිනිසුන් වෙසෙන රටක් නම් මේ ය මේ වන විට සිටිය යුත්තේ බන්ධනාගරයෙයි.

ජනගහන පාලනයට අවශ්‍ය විද්‍යාත්මක නීති සැකසිය යුත්තේ ඒ සඳහා දැනුම ඇති විද්වතුන් සහ මහජන සහභාගීත්වයෙන් මිස ම්ලේච්ච ක්‍රම වලට නොවේ.

"වෛද්‍යවරුන්/වරියන් නොවෙන අයට ලිංගිකව එක්වීම අනවශ්‍ය බව කියමින් ශ්‍රී ලංකාවේ මිනිසුන්ට chemical castration ඖෂධ බලෙන් ශරීරගත කරනු ඇතැයි" අද කෙනෙකු කිවහොත් එය හොඳ විහිළුවකි. නමුත්, මේ සිදුවන් ලෙස නම් හෙට දිනයේදී  එයටද යම් සත්‍යතාවයක් නොලැබේ යයි කිව හැකි නොවේ.

වෛද්‍යවරු නොවෙන අප ඔවුන්ගේ වැරදි සොයමින් ද්වේශයන් ඔවුන් හෑල්ලු කරන බව මේවා ගැන කතා කරනවිට නැගෙන චෝදනාවකි. නමුත්, මට සිතෙන්නේ නම් වෛද්‍යවරු සමග ද්වේශයන් ඔවුන් හෑල්ලු කිරීමට අවශ්‍ය වෛද්‍ය සභාවට සහ වෛද්‍ය සංගම් වලට බවයි. එසේ නොවේ නම්, ශ්‍රී ලංකාවේ වෛද්‍යවරුන් යනු ශිෂ්ඨ මිනිසුන්ගේ ගැහැණුන්ගේ පුද්ගලිකත්වයට ගරු කිරීමට නොදන්නා ගෝත්‍රිකයන් බවට ලෝකයා හමුවේ අපේ වෛද්‍යවරුන් හෑල්ලු වෙනතෙක් උකටලීව බලාසිටින්නේ ඇයිදැයි මට නොතේරේ. 

සමහර වෛද්‍යවරුන්ගේ මෙවැනි නීච අශීලාචාර ක්‍රියා වලට එරෙහිව නීතිය ක්‍රියාත්මක කර අපේ වෛද්‍යවරුන්ගේ ගරුත්වය රැකගැනීමට කටයුතු නොකර, මිනිසුන් වෛද්‍යවරුන් යන වචනය ඇසෙන විටද  කෙල ගසන දිනය පැමිණෙන තෙක් මෙසේ උකටලීව බලාසිටින ශ්‍රීලංකා වෛද්‍ය සභාවට අපේ වෛද්‍යවරුන් සමග සමග කොයිතරම් ක්‍රෝධයෙන් නම් තිබියයුතුද ?